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origami tesselationOrigami de Christiane Bettens (Mélisande*)

datamatrix
Publicité géante de "BNP Paribas" sur les moulins de Paris affichant un Datamatrix
Le pavage en origami est un type de pliage qui forme des motifs qui se répètent dans le plan à l'infini. En anglais, on utilise l'expression "origami tesselation". Les modèles prennent souvent appui sur des règles mathématiques et semblent être apparus dans les années 60 au Japon comme en témoigne Alex Batman sur son site, auteur du programme informatique Tess, dédié à la réalisation de pavage pliable. Outre l'intérêt mathématique et la performance technique que constitue ces origamis, leur beauté réside avant tout dans leur transparence (cf. image en haut à gauche). J'ai songé plusieurs fois à cette richesse de transparence et opacité en observant des phénomènes éparses autour de moi récemment et en lisant deux textes en particulier.

Le premier est arrivé dans ma boîte aux lettres par le biais de mon directeur. Il s'agit de l'annonce d'un colloque à venir à l'université de Laval au Canada intitulé "Faire oeuvre: transparence et opacité". Le descriptif soulève en termes clairs des enjeux artistiques qui me préoccupent et me touchent particulièrement. L'opacité et la transparence y sont décrit comme une conséquence des technologies sur notre quotidien :

"Ce colloque s'intéresse à tous les champs de création, pure ou appliquée. Il interroge l'œuvre dans sa fabrication et ses composantes pour s'attarder en particulier sur des éléments opératoires qui relèvent aussi bien des matériaux traditionnels que des nouvelles technologies: couches, écrans, strates, segments, séquences, fragments, interfaces et hyperliens, par exemple. Ces éléments opératoires favorisent le jeu des permutations, des substitutions, des superpositions, des connexions, des interactions ou de toute manipulation génératrice de sens nouveau. Il s'agit donc de savoir comment un créateur peut faire oeuvre en combinant différemment ces éléments. Cela se traduirait par la mise en place de contiguïtés inédites qui favorisent l'alternance du connu et de l'inconnu, de la maîtrise et de l'expérimentation, du prévu et de l'imprévu. Ainsi faire œuvre consisterait à jouer tout à tour de la transparence et de l'opacité."

Paul Devautour, actuel directeur de l'école nationale supérieure d'art de Bourges, semble décrire lui aussi Internet en terme de transparence et opacité à travers l'image d'un calque qui recouvre toutes les activités sociales, économiques et culturelles. Ce calque virtuel apparaît dans son texte d'introduction à la pédagogie de l'école comme le support sur lequel se joue l'art aujourd'hui (l'art entendu comme un jeu) :

"Je connais un jeu dont les règles ne sont ni écrites ni explicites, et qui consiste, au moyen d’images, d’objets, de sons, de gestes ou de textes, à en négocier les règles et à les transformer. C’est un jeu en réseau massivement multijoueurs où la conversation joue un rôle décisif. Certains joueurs pensent parfois gagner seuls, mais en réalité on le pratique surtout en équipe. Les équipes ne sont ni définies ni identifiables et elles sont en reconfiguration permanente. Pendant longtemps les coups n’étaient pris en compte qu’une fois les pièces posées dans un cube blanc. Aujourd’hui la partie se déroule sur un calque virtuel qui se superpose à tous les espaces publics et privés et qui recouvre toutes les activités sociales, économiques et culturelles. C’est un jeu très difficile mais passionnant, auquel j’ai joué très longtemps et auquel je consacre encore mes loisirs. Il se pourrait que ce jeu s’appelle art, et il est très probable que le meilleur endroit pour y jouer aujourd’hui s’appelle école d’art."

C'est étrange mais j'ai fait le lien entre ces deux textes en apercevant une publicité gigantesque de la société "BNP Paribas" sur la façade des moulins de Pantin, visible depuis le périphérique parisien (cf. image de gauche). Il s'agit d'un datamatrix (le plus grand d'Europe selon la presse), un code barre sous la forme d'une matrice de pixels noirs et blancs. Chaque datamatrix contient une adresse Web qui peut être activé directement par les téléphones portables par le biais de l'appareil photo. Par sa taille et sa présence sur l'architecture, il m'est apparu à ce moment là comme un exemple marquant de cet effet d'opacité sur le paysage. Ce code est un élément indéchiffrable à l'oeil nu et en même temps, c'est une porte vers un ailleurs. Il est à la fois opaque à mes yeux et transparent à mon téléphone. On se serait cru dans le film "They live" de John Carpenter.

Je veux ajouter ceci. La transparence ou l'opacité qui opère sur notre réalité à travers les hyperliens, les écrans, les fragments etc. ne se limite pas à une question de visibilité. Ce n'est pas seulement un brouillard qui filtre notre regard sur les choses, un calque qui s'ajoute et opacifie notre réalité. Il s'y substitue plutôt comme dans le film de John Carpenter (ibid.). La transparence et l'opacité en question affecte la compréhension même, c'est à dire le déploiement du sens, l'implicite et l'explicite. Des oeuvres comme celles de Simon Starling, Rodney Graham, Wolf Von Kries aujourd'hui ou Marcel Broodthaers ou Raymond Hains il y a peu induisent un jeu complexe et subtil d'éléments tantôt implicites tantôt explicites selon un spectre très large. Leurs oeuvres soulèvent des histoires secrètes qui se détournent de la grande histoire, des conventions de langage d'une société de l'information qui impose des modes de communication: quand se taire et quand répéter tel message.
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